北舞考研政治马原“两特征”详解析

　　考研政治马原联系和发展，是唯物辩证法的两大基本特征。联系和发展不仅是辩证法的两大特征，更是整个客观世界的特征，联系和发展原本是客观世界的本来面貌。关于这个考点舞研堂陈老师为北舞考研的同学们进行了详细的分析解读，希望能对同学们的复习有所帮助。

　　事物的相互联系包含着事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态或性质发生程度不同的变化，概括一切形式的变化就是运动，运动变化的基本趋势是发展。

　　本考点需要注意，发展是运动变化的基本趋势，物质世界是不断向前发展着的。否定发展，就会陷入形而上学的错误。

　　发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新生事物是不可战胜的，因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件;旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这两方面也就是新事物在本质上优越于旧事物，具有强大生命力的原因所在。在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。

　　本考点需要注意，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物发展的过程就是新事物不断取代旧事物的过程。在这里要尤其注意新事物的判断标准。新事物是合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。以出现的时间先后、拥护人数多少、力量强大与否来判断是否是新事物，都是错误的!

　　新事物取代旧事物的过程并不是对旧事物的完全否定过程，而是一个扬弃的过程，是既克服又保留，既批判又继承的过程，这也涉及到后面的否定之否定规律。新事物是在旧事物的基础之上发展起来的，如果割裂了新事物与旧事物之间联系就会陷入形而上学的错误。

　　事物的发展是一个过程。一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为过程而存在、作为过程而发展的。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替;从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。坚持事物发展是过程的思想，就要用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看做是变化、发展的过程，既要了解它们的过去、观察它们的现在，又要预见它们的未来。在今天，科学地认识建设中国特色社会主义的历史必然性、历史过程、历史阶段、发展规律和发展趋势，对我们坚定信念、积极投身社会主义现代化建设的伟大实践具有重要的现实意义。

　　事物是不断向前发展的，但是事物的发展并不是一蹴而就的，而是一个过程。就如恩格斯所指出的：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”在这里有可能会以名人名言的方式进行考查，舞研堂陈老师给大家做个总结。比如，恩格斯的“凡是现存的，都是要灭亡的”;毛泽东的“凡是在历史中产生的，都要在历史中消亡”。这都体现了事物发展的观点，都属于辩证法的观点，认为发展是一个过程，有新事物的产生和旧事物的灭亡。但如果考生在做题的时候发现诸如“存在即为合理”之类的名言，就要提高警惕。因为存在着的未必是合理的，既有新事物也有旧事物。

　　我们对此面貌的认识却比较晚近，因为这个客观世界太大了，一眼看不穿，一世也看不完，并且它本身也是一个复杂巨大的系统，其间还有数不清的结构、层次和要素，因此把握这样复杂的世界，仅仅看到世界的物质性是不够的，必须看到其中的联系，看到发展变化。联系具有客观性的特点，此特点不难理解，因为世界是物质的，物质又是客观，因此物质间的联系也必然是客观的，任何强加于客观事物之间的主观联系都是不科学的，比如，东方人对数字6、8的钟爱、西方人对数字13的厌恶，都是主观的联系。联系还具有普遍性的特点，此特点有非常形象的类比，我国的互联网系统可以作为一事物来看待，那国内的每台电脑之间必有联系，而我国的互联网系统和国外的互联网系统又共同构成了世界上的互联网系统，但是我国的某个电脑和国外某一国家电脑能通过一个个服务器联系在一起，这中间起到连接作用的事物，被称为中介。因此，世界构成了普遍联系的整体，但这个整体是通过一个个中介来实现的。联系具有多样性的特点，在现实生活中有很多事例，比如，城门失火殃及池鱼，这体现的间接联系，种瓜得瓜、种豆得豆当然是必然联系，而一个瓜秧上结几个瓜，一个豆角里结几个豆又是偶然联系。所谓发展就是指前进上升的运动，它的实质就是新事物代替旧事物，而新旧的事物的区分并不是以时间为界限的，而是从是否符合历史发展规律、有远大前途的角度来定义的。而用发展的眼光看问题即是过程论，过程论强调一切事物都是发展的，就是说一切事物都是过程，都有其产生、发展和转化的历史，过去现在和未来，过程论被恩格斯誉为"一个伟大的基本思想"，其核心在于强调"世界是过程的集合体而非事物的集合体"。

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