9月21日 北舞每日1题：舞蹈学考研

　　9月21日 北舞每日1题：舞蹈学考研

　　摘要：为帮助准备报考2015北京舞蹈学院研究生的同学备考，舞研堂为大家准备了2015北舞考研《711舞蹈学基础理论》每日一题试题与答案解析特训。

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　　2015北舞考研《711舞蹈学基础理论》每日一题(9.21)

　　【9月21日试题与答案解析】

　　【试题】论述题：舞蹈与舞蹈学。(25分)

　　【舞研堂·答案解析】

　　舞蹈”与“舞蹈学”——舞蹈身体语言学视角的观看

　　艺术中的舞蹈被纳入“艺术学”下的二级学科——艺术学、音乐学，美术学、设计艺术学、戏剧戏曲学、电影学、广播电视艺术学、舞蹈学。虽然排 名最后，但作为对象的“舞蹈”已不再是生活场中单纯的“仪式”、“健身”、“教化”或“娱乐”，它不仅精雕为艺术，而且走进了大学和研究所，有了“用科学 的方法去认识它究竟是什么”的“舞蹈学”……就像酿酒和品酒一样，对象不是对对象的研究，美不是美学，艺术不是学术，舞蹈也不是舞蹈学。

　　舞蹈学是对舞蹈的学术研究，不仅是史学的，更是理论的和批评的。比如中国夏商周三代就有了“乐舞”，可到现代为什么反不如后来居上的古典芭蕾或巴厘古典舞 有生命力?又比如中国当下历史题材的舞剧方兴未艾，为何多不敢挂“中国古典舞”的牌子?再比如“学院派”一词本是主流的古典艺术的代称，在当代中国怎么和 “民间舞”挂上钩?……这些历史与现实的问题都有待有效的分析，而分析的有效性依赖于有效的理论能力，它们不是硕大空洞的舞蹈史或缺乏经验研究的舞蹈理论 与批评所能胜任的。

　　宏大叙事和宏大理论(叙事常常是理论具体化的实践)的重要性并不意味着它们可以直接涵盖一切，特别是基础薄弱的舞蹈研究。因此，与之相反，现代学术要求 “舞蹈学”应该从许多具体的微观的视角做起，把作为对象的舞蹈放在多种科学方法的显微镜下去观察、思考和分析，以推动舞蹈——特别是中国舞蹈向前发展。这 些视角包括社会科学、人文科学、自然科学及其交叉科学的舞蹈人类学、舞蹈生态学、舞蹈历史学、舞蹈社会学、舞蹈美学、舞蹈教育学、舞蹈训练学、舞蹈心理 学、舞蹈医疗学、舞蹈解剖学等等，舞蹈身体语言学是其一。

　　舞蹈身体语言学首先是“身体”——舞蹈本体的学问。它第一强调的是身体的语言性，这是它对舞蹈本质的看法;其次强调这种语言的修辞效果，即舞蹈审美效果。 在舞蹈身体语言学研究中，“身体”是“舞蹈”和“语言”的桥梁，舞蹈借此而有了“先在的”语言性，语言借此而成为生命艺术。也就是说，身体的价值不仅在于 “活着”，在于对生存在这个世界的“知情意”的认知与表达，而且还可以以审美的方式达到身体美学“本体”、“本质”和“审美”的统一。

　　亚里士多德曾把人类知识分为三个部分，分别比喻为“树根”、“树干”和“树枝”。从舞蹈身体语言这一视角来看舞蹈学，“身体”、“语言”和“审美”的研究 算是第一级学术平台，是“树根”。树根是盘根错节的，不仅“身体”与“语言”与“审美”盘在一起，它们各自还会朝其他学术向度的蔓延。比如“语言”蔓延出 的“语境”问题，就会与“言辞语境”、“社会语境”、“文化语境”、“生态语境”等纠结在一起，旁涉语言学、社会学、文化人类学、生态学诸学科。因而这一 级学术平台要求广博深厚。“身体语言”和“身体美学”的研究是第二级平台，是“树干”，是支持我们进行舞蹈研究的直接养分。这一平台可避免将“舞蹈”与 “语言”、“舞蹈”与“审美”生硬挂钩。由此，我们才能在第三级平台——“审美的身体语言”的研究层面上与作为研究对象的舞蹈对接，说清“树枝”上诸多红 花绿叶的问题。

　　在这三级平台攀升的同时，舞蹈学研究还必须广泛深入涉猎和尽力熟悉研究对象——舞蹈。这种把对象视为研究自身的“不能空”的方法，即是佛家所谓“砍柴担水”，无非佛理;即是李卓吾的“吃饭穿衣”，人伦物理。如此，研究成果才能具有内在的张力。

　　艺术是表现感觉的智慧性技艺，艺术之中的智力因素驶向感觉形象而非学术逻辑。感觉没有，艺术活动就成为无病呻吟或劳动性技艺，所以人们说艺术把事物变熟为 生来防止感觉迟钝。艺术旗帜下的音乐、绘画、戏剧、建筑等无不如此，作为“艺术之母”的舞蹈当然更不能例外。哲学是讲道理的科学，道理讲不明白，做事就会 糊涂、甚至乱来，所以人们说哲学把问题变熟为生来防止思想麻木。哲学的学术需要表达技术，这技术向认知靠拢，认知是理性思辨，所以它们决非艺术。哲学旗帜 下的美学、美学旗帜下的艺术学、艺术学旗帜下的舞蹈学也是如此。艺术和哲学(学术)、感觉和思想(认知)相分又相连，一旦互为流动、互为激励就会能量无 穷，舞蹈和舞蹈学的关系同理。(您可以加入舞研堂北舞考研QQ群203722227与研友交流互动试题答案)

　　【9月21日试题预告】

　　【试题】简答题：简述肌肉的大体结构。(15分)

　　【舞研堂·答案解析】将于9月21日公布

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责任编辑：kaoyanmti