教你用一支蒙古舞来表现“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强绿草！

最近蒙古族舞蹈教学栏目正式开始了

我们也跟着兰建老师一起学了筷子舞~

当然也有不需要筷子的蒙古舞!

今天我们就一起看看《风沙·绿草》~

美丽的舞蹈要记得分享给大家一起看哦

古典舞男子独舞

剧目赏析

狂沙骤卷，依旧向上而生。“生命”、“顽强”、“希望”是舞蹈《风沙•绿草》这部作品中最直接而真实的写照。该作品是由念云华编导的男子独舞，作品以蒙古族舞蹈，通过描绘了一颗绿草与“风沙”斗争，不屈不挠，最终战胜恶劣环境，依靠其顽强生命力向上生长的故事，表达了编导对生命不屈于恶劣环境的感叹和赞颂，也表达了对“绿色家园”的呼唤。

一、舞蹈内容明了清晰

该部作品内容可分为“蹂躏—反抗—生长”三个部分。

蹂躏：舞蹈在狂风暴雨的背景音乐中开启，剧烈抽搐动作、左右摇摆、旋转这样的直接呈现在观众面前，直接展示细草被狂风肆意的抽打，奠定舞蹈的情感基调。作为“小草”的演员欲在风中挺立，风沙暴虐，狂风吹乱了挺立的身姿，演员倒地，像是已对狂风屈服。

反抗：在舞蹈继续发展中，三个键盘音唤醒了沉睡的生命，演员举起一只手臂，缓缓盘旋上升，绿草被风沙埋没，可是依旧要穿破土层向上生长。即使在反抗的过程中屡屡“碰壁”，但是内心的生活永不熄灭，一次一次的鼓起勇气，奋力抵抗。

生长：经过漫长的探索后，演员的动作逐渐呈现刚毅的特点，绿草已经找到了重生的希望，雨声渐渐响起，演员小心翼翼的捧起雨水淋到身上，这是久违的甘露，也是生的希望。沐浴在雨水中，雨水带来生命也带来“绿色”。

二、舞蹈动作情绪饱满

该蒙古族舞蹈中的男子演员，动作和舞姿造型挺拔豪迈，步伐轻捷洒脱，具有剽悍英武，刚劲有力之美。编导不仅巧妙地体现了这一特点，还辅以揉臂、耸肩、抖肩、甩肩等特色动作，将一棵草在狂风中迷失，在黑暗中反抗，在希望中生长的画面体现得淋漓尽致。

例如舞蹈开场中为了表现绿草被狂风蹂躏，编导利用了很多抖肩、甩肩的元素，加上反复的下腰弹回、上下抽搐、前桥、后滚翻等动作，将狂风的“蹂躏”，生命的“反抗”生动的展现在观众面前。

在“反抗”部分，舞蹈演员的揉肩逐渐由舒缓向充满力量感的动作演变。同时演员还利用双手做出努力向上延伸的动作，滚地起身，摸索前行、巧妙地将蒙古族舞蹈元素与情绪结合，让观者看到了生命的“不屈”。

最后的“生长”部分，同样利用了揉臂、甩肩等动作。但是在这一段的动作中，揉臂变得更加舒缓，由肩带动胳膊带动肘到展开双臂，绿草在风中舒展身姿，这是它久违的世界。此外，编导还加入了很多“抚摸地面”的动作，演员手掌伸向地面再缓缓抬起，小心翼翼，像是对新生绿草的抚摸，也像是绿草在亲吻大地母亲，感谢给予生的希望。

在蒙古族舞蹈中“揉臂”动作还代表着流动的溪水、飞翔等意思。因此在舞蹈的最后一个部分，演员的揉肩会让观众产生对绿色、对生命呼唤的意思。在一阵雨声中，舞蹈结束，雨水在滋润生命的同时，也带来了“绿色”生机。

三、舞蹈服饰巧妙点睛

该部作品，演员的服装为灰绿色。绿色，代表的是希望，是生命。在舞蹈的结尾，“生长”部分，一抹“绿”在灯光的衬托下，充满了希望，这跳动的“绿”为整个作品起到了“点睛”的作用。那颗“草”立马“活”了过来。让观众不禁为生命的顽强感叹。同时联想到该部作品的名字《风沙•绿草》，风沙与绿草本来就是对立的两端，风沙代表荒芜，绝望。而绿草却代表生命，希望。风沙与绿草的对比，更加凸显出编导对“绿”的呼唤、对生命的渴望。这“一抹绿”是对生命的赞颂，也是对“绿色家园”的呼唤。

该部作品利用蒙古族舞蹈元素，巧妙地体现了“生命”这一主题。其实类似用蒙古族舞蹈元素体现“生命”的例子还有很多。例如女子群舞《额尔古纳河》就利用揉臂、摆臂、抖肩等元素，体现了河流舒缓却又湍急，正如生命之河生生不息奔向远方。蒙古族舞蹈以其刚毅、大气、热情、活泼的特点确实很好体现出“生命”，但是这并不是意味着在创作类似主题的舞蹈时都要利用这一元素进行体现。除此之外还有很多的手段和方法，例如《雀之灵》中的孔雀舞元素，《爱莲说》中荷花、古典舞元素等。万物有灵，生生不息，世间万物皆可成为“生命”的体现。

综上，《风沙•绿草》编导巧妙地利用了利用热情饱满的蒙古族舞蹈动作、清晰明了的舞蹈内容，将一棵草在狂风中迷失，在黑暗中反抗，在希望中生长的画面体现得淋漓尽致。表达了编导对生命不屈于恶劣环境的感叹和赞颂，也表达了对“绿色家园”的呼唤。

蒙古族舞蹈的感情总是浓烈的

简单的动作却会给人一种洒脱和自由

这样的舞蹈你可一定要学会哦~